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La Arquitectura
El conjunto desplaza gran magnitud en planta. Su importancia volumétrica crece con la construcción de la torre, abordada a fines de 1890. En ese año se inician las faenas de un nuevo cuerpo de fachada en la iglesia, que culminan en 1892; las obras se encuentran a cargo del arquitecto fray Eduardo Provasoli (franciscano). En el diseño del conjunto predomina la solución característica de claustro, que ordenan las dependencias en torno a corredores, formando patios. En una disposición simétrica, la iglesia se ubica en el centro de la composición, flanqueada por la casa de ejercicios (Universidad Católica) y el primer claustro del convento. La torre proyectada, a fines del siglo XIX, se construye en albañilería de ladrillos unidos con cal, sin reforzar; el pórtico culmina con tres cúpulas, que indican el excelente nivel de mano de obra que trabajo los ladrillos especiales.
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Lenguaje Arquitectónico
Se inscribe dentro del marco de las referencias neobarrocas propias del movimiento historicista del siglo XIX. La solución espacial de los claustros con el cambiante juego de luz y sombra de los corredores, el tratamiento volumétrico de la fachada de la iglesia genera un pórtico monumental mediante la aplicación del orden gigante, la elevada torre que organiza las columnas en pares y quiebra los frontones curvos, son de manifestaciones que concurren a la armonía estilística del conjunto. Con el transcurso de los años sufre distintas modificaciones, en lo que respecta al convento, el segundo claustro se destina a la escuela fray Luis Beltrán, y se vende el huerto. Por último el incendio del 4 de febrero de 1983, que destruye las naves del templo, lo que involucra faenas de reconstrucción de todo el conjunto. El convento San francisco del Cerro Barón conserva en cuanto al claustro actual el estilo colonial y en la torre una bella expresión en ladrillo muy avanzada para la época, actual mente se estudia su restauración.
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA RELIGIOSA DE VALPARAISO. MYRIAM WAISBERG. Pag. 39
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Hoy Casa de Formación: Postulantado Franciscano
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Desde el año 1982 esta Iglesia-Convento funciona como Casa de Formación.
El Postulantado es la primera etapa de la formación inicial donde el candidato inicia su vida dentro de la fraternidad, participando en la oración, trabajo y estudio, a la vez contacto concreto con los que sufren (CC.GG. 148, 1). Durante el tiempo del Postulantado, el candidato se introduce en la vida franciscana por medio de la vida fraterna, donde va madurando y profundizando su decisión de seguir a Cristo a la manera de Francisco, para que el paso de su vida laical a la vida religiosa sea continua y sostenida.
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En este año 2002 la Provincia Franciscana de la Santísima Trinidad cuenta con doce Postulantes llegados de diversas partes del país: Temuco, Angol, Chihuayante, Santiago, Quillota, Casablanca, La Serena.
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